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20110626彌撒道理_長生不老的靈藥 聖若望福音六 51-58
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親愛的兄弟姊妹,我們每天辛苦工作為三餐努力,為五斗米折腰,這麼辛苦是因為我們 如果不吃東西會餓死,所以我們向天主祈求『我日用糧』 。可是一個社會進步了,有錢了,人們不再只是追求吃飽,而是要吃好,要吃有營養的東西,像麥當勞這麼美味的東西就被認為是垃圾食物。電視上有很多的美食節目,討論人們應該怎麼吃?吃甚麼?到哪裡去吃?為的就是教人們如何吃出建康,快樂和長生不老。

長生不老、青春永駐是很多人的夢想,連妖怪也不例外,中國有一部古典小說-西遊記,故事的主人翁唐三藏為了修道到西藏取經,一路上卻飽受妖怪的襲擊,妖怪們三番兩次,花樣盡出為的就是要取唐三藏的命,吃他的肉、喝他的血,好使他們長生不老、青春永駐。新版的金庸小說,天龍八部的女主角王語嫣也為了青春、美麗,苦練長生不老之術。雖然小說、故事裡多的是長生不老的傳說,但都是杜撰的情節。可是今天福音主耶穌卻對我們說:『誰吃我的肉喝我的血,必得永生。』難道真有長生不老的藥,而且就在教堂,就在聖體龕嗎?那麼我們每天望彌撒領聖體,就可以長生不死嗎?主耶穌既然這麼說了當然就是了。可是,我們領聖體聖血希望能得到『永生的生命』是有條件的,我們生病的時候,總希望能遇到好醫生,給我們特效藥,讓我們馬上痊愈,藥到病除。如果我們領聖體聖血期盼的也是『藥到病除』 那就大錯特錯了,我們必須準備妥善再領聖體聖血,這樣才能讓主耶穌基督的聖體聖血成為我們的血、我們的肉; 反過來讓我們的肉我們的血成為主耶穌基督的聖體聖血。這樣我們成為第二個耶穌基督,並得到『永生的生命』。

但是我們要如何妥善準備呢?回答這個問題之前,我想問大家一個問題:『為什麼彌撒分成兩個部分–聖道禮儀、聖祭禮儀。而且是聖道禮儀先舉行,其次才是聖祭禮儀?可以先舉行聖祭禮儀,再進行聖道禮儀嗎?』舉行聖道禮儀時我們聽主耶穌基督的『聖言』,祂的聖言告訴我們怎麼消化一會兒要領的聖體聖血。例如:聖體禮儀時我們聽福音,聽主耶穌基督教我們如何愛人,之後我們領聖體、聖血讓主耶穌基督的愛進入我們,好使我們有能力愛別人,我們這麼作,慢慢的天主在我們身上活著,我們成為第二個基督,就同聖保祿說的:我活但不是我活是主耶穌基督在我身上活著。 所以『妥善準備』就是要我們在舉行聖道禮儀時恭聽天主聖言,準備我們的心迎接天主來到我們的心中。這就是為什麼彌撒一定要有聖道禮儀和聖祭禮儀,缺一不可,而且一定是先舉行聖道禮儀,之後才舉行聖祭禮儀。因此,就算遇到緊急狀況,有病人要領聖體,剛巧聖體龕裡又沒有聖體,這時神父也不可以不經『聖道禮儀』就祝聖麵餅,讓病人領聖體,因為沒有經過妥善準備就無法祝聖聖體,迎接天主到我們的心中來。

每天教堂都有彌撒祝聖聖體聖血,可是教會還在一年當中特別選一天,慶祝聖體聖血,可見聖體聖血的重要。這就好比,我們每天都看到我們的父母,可是還需要特別慶祝爸爸節和母親節,就為了提醒自己珍惜父母親, 感謝他們。人類是慣性的動物,因為天主為我們的腦設計了一個適應環境的能力,所以,有些人能夠一輩子都住在火車站旁,聽著火車來來去去的噪音。那是因為他們習慣了,習以為常。我們每天舉行彌撒聖祭領受聖體聖血,久了就忘記聖體聖血的意義, 所以教會特別選今天為『聖體聖體節』,提醒我們不要忘記聖體聖血是永生的食糧,是主耶穌基督的愛。

有一位每天望彌撒領聖體的虔誠教友,他的好朋友是個外教人,見他如此虔誠就質疑他說:『你每天領聖體聖血,領耶穌基督的食糧,可是你的生活為什麼不像耶穌呢?』這位教友被問的啞口無言,一時傻住不知如何回答,停了半晌,想了想,回問他的朋友說:『聽說你愛吃豬肉吧?』他的朋友說:『對啊!我最愛吃豬肉,而且每天都吃。』這位教友聽到這個答案後回嗆他說:『你吃那麼多豬肉,怎麼長得不像豬呢!』雖然這是個笑話,但讓我們反省,我們每天領聖體聖血, 有沒有把天主的愛實行在我們的生活上。

十七年的神父生涯,我每天都舉行彌撒, 對於彌撒禮儀早以習以為常,但在昨天舉行彌撒時,就在剝餅的那一瞬間,我的心中突然一陣疑惑,為什麼我要剝餅破壞主的聖體?為什麼主耶穌基督允許我這麼作?經過默想,我想他在告訴我:『犧牲』 ,要肖像他就一定要『犧牲』 ,耶穌為了愛我們,犧牲自己,給了我們永生的生命。同樣的,我們要學習他的精神為家庭、為真正的愛犧牲自己,這樣我們才能實現聖體聖血的真正意義,把天主的愛實行在生活上。

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發表日期:2011/6/27 11:42
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