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20110701彌撒道理_為什麼不領聖血? 聖瑪竇福音 九 9-13
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親愛的兄弟姊妹,有一群佛教徒到高山上的一座佛寺參拜,由於路途遙遠,當晚就在佛寺掛單。時值冬天,到了晚上突然下起大雪,溫度驟降, 這群人當中的老人和小孩受不住寒冷,直打哆嗦,可是寺廟的柴火都燒光了,沒有任何的東西可以幫他們取暖,眼下這些老人和小孩就要撐不下去了。有一位和尚知道情況危急,於是急中生智,紛紛取下祭台上的一些佛像,拿出去劈了,當柴火給他們燒了取暖。隔天一大清早,其他和尚發現有些佛像不見了,問明原由,非但不稱讚這個和尚的機智和懂得關懷的精神,反而認為他大逆不道,將他逐出師門。

我們的生活也有很多像這種只看重外表卻忽略內涵,或只重視禮儀的型式卻不在乎禮儀的意義的事情發生。這等『本末倒致』的事情,也發生在今天福音中,法利賽人或經師們看到耶穌和稅務員在一起就議論紛紛 , 還自命清高,認為自己和這些罪人是道不同不相爲謀,永遠不會相遇的兩條平行線。他們認為只要和這些罪人在一起,自己也會遭受污染變成不潔的人,因此,他們自成一黨, 自詡是最有天主恩寵、最被祝福的一群人,當然那些稅務員、痲瘋病人、癱子…等就成爲他們的拒絕往來戶了。其實他們不過是一群外表貫徹梅瑟法律,內心卻視梅瑟關心別人、照顧別人的精神如敝屣的家伙罷了。比如說:他們吃飯前或外出回到家一定要洗手,可是他們忽略了遵行禮儀的目的是為了提醒我們發揮愛的精神,如果沒有愛人如己,就算洗一百遍手也是枉然。我們一定會想:看罷!那群法利賽人就是欠罵,可是我們可曾反省自己是否也是一個看重禮儀型式卻不知道禮儀真正意義的人?

在我的周遭多的事這樣的事情發生,比如說:我曾經聽一位神父跟我說:『當神父的一定要嚴格要求教友,分毫不差的執行他所教導的禮儀,如此一來,才能在堂口建立牢不可破的權威。』話雖如此,相反的,我卻多次被教友要求要接受他們認為正確的禮儀的做法。第一次發生這種事情,是我在水湳天主堂擔任本堂時發生的。當時,台中教區舉辦輔祭營,我們堂口也派了一些小輔祭前去參加,他們上課回來之後,沒想到整個彌撒禮儀竟然陷入一片混亂。因為他們上輔祭營時,老師教導他們彌撒開始要從右門進入,結束後要從左們出去。
回來之後,他們依樣畫葫,結果彌撒結束後,我回右門,他們回左們,各走各的,而且因為水湳堂的左門進入是倉庫,小輔祭們塞在門口,進退不得很是尷尬 ,殊不知教友們坐在台下也看的一頭霧水。為此,我只好再開一堂“水湳堂的輔祭營”重新教導他們 。為了避免這種錯誤,其實教導禮儀的老師應該告訴他們,禮儀的型式是活的,有些部份必須應地制宜,就像這件事:不是每間教堂的設計都像主教坐堂一樣有左、右門可以進出,這時禮儀的型式就必須配合堂口的教堂做適切的修正,才不會發生問題。

第二個被執疑的經驗發生在最近就在新屋。根據『教會法律』:彌撒時,教友可以領聖體、聖血,但若是大禮節有較多的教友參加,為了避免有些教友不慎掉落聖體、或教友尚未準備妥當,神父可以不讓教友領聖血。可是如果在修院或是小團體的彌撒,教友們準備妥當,神父可以讓教友領聖血。每天新屋或富岡的彌撒參加的人不多,因此按照規定,我們可以領聖體、聖血。所以我同意在平日彌撒的時候,讓教友領聖血。可是卻發生教友拒領聖血並且質疑我說:『神父,我們以前都沒有領聖血,所以,你這樣做是錯誤的,我問他為什麼 ?他說不出所以然來,只用以前沒有這樣做,現在做就是錯誤的理由來塘塞我,質疑我。』我嚴正的告訴他:『你只領聖體,卻拒領在一旁的聖血,這無非是告訴別人你否定聖血,不承認祂是聖血,這不是侮辱聖血是甚麼?而且這麼作是犯大罪的。』再者,我們都知道魔鬼是最不希望我們領聖體聖血,離天主越遠越好的,所以,如果你心中不斷的告訴你不要領聖體聖血,你說這不是附魔是甚麼?魔鬼是很厲害的,他讓人離開天主,又附在人的身上,然後說一大堆莫名其妙的藉口阻攔,用其他神父沒有這麼作或某某資料來質疑,我們別忘了,魔鬼試探耶穌對他說:「你若是天主子,就跳下去,因經上記載:『他為你吩咐了自己的天使,他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」(瑪四 6) 這時魔鬼也引用聖經的章句。其實,我們無須比較其它, 只要問:『你承不承認這杯子裏面裝的是聖血。如果是,你為什麼不領?』,如果祢不相信,就應該連聖體都不相信;如果祢只領聖體,擺明了就是拒領聖血,那麼請問拒領聖血的理由又是所為何來?除了魔鬼,還能有其他嗎?而且魔鬼很厲害,他總是能夠蒙騙,自圓其說這些總總的拒絕聖體的事都是為天主、為教會兒做。就好像那些法利賽人,不也開口天主、閉口天主,私下卻做盡各種批評、迫害之能事。

主耶穌接近瑪竇讓他成為門徒,而瑪竇正好是法利賽人連正眼都不瞧一下的罪人。瑪竇雖然是稅務員,耶穌看到他時,雖然他正忙在收稅,可是一聽到主耶穌基督的召喚,馬上站起來放下一切跟隨主耶穌基督。這說明我們一旦認識天主也要馬上站起來跟隨祂 。瑪竇還不認識天主之前,用他的才能交換利益,得到財富和金錢,一旦認識耶穌之後,就用他的才能寫福音。我們也是一樣的,我們當中有的人有插花的才能、有祈禱的才能、有寫文章的才能,這些才能當爲天主所用,就像今天福音中瑪竇用他的才能寫書,我們才能有福音書可讀,並進而瞭解主耶穌基督。


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發表日期:2011/7/3 23:28

編輯者: imma 於 2011/7/4 5:07:15
編輯者: imma 於 2011/7/5 5:20:16
編輯者: imma 於 2011/7/5 5:22:00
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