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imma
20110703彌撒道理＿在你的心中，我是誰？ 聖瑪竇福音 十六 13-19
#1
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親愛的兄弟姊妹，我們都知道主耶穌基督，但是『認知』不等同『認識』 ，『認識』又不等同『知交』 ，認識主耶穌基督可分成三種層次，讓我們來想想我們 是屬於那一個？第一個層次是聽主耶穌基督道理，但是只把祂當成一個導師或先知。第二個層次是不僅聽主耶穌基督的道理，還能默想祂的道理。但是他們跟隨不跟隨主耶穌基督是隨心情變化來決定，就像伯多祿勸主耶穌基督不要進耶路撒冷受苦受難，因為他不想跟著去受苦，這時候他的信德是有選擇的。第三個層次是聽主耶穌基督的道理，默想祂的道理，還跟隨祂，成為祂的門徒。

如果主耶穌基督問我們：『你知道我是誰？』 我們聽很多的道理，至少會回答一些諸如祂是救世主、 是聖母馬利亞和聖若瑟的孩子…等，正確無誤的答案。可是主耶穌要問的是：『在你的心中，我是誰？』在法語有兩個代表『知道』 的動詞，但意義不同，其中一個『知道』 是依據我們的知識認知來判知某某人、事、物。另一個『知道』 是對所描述的人、事、物有親身的體驗和認識。譬如說：我問大家『你認為李主教是一個怎樣的人？』 雖然我們不認識祂，可是透過一些新聞雜誌的報導或別人的描述，至少我們知道他是新竹教區的主教，是台灣區最年輕的主教，擁有博士學位，笑口常開，懂得關懷別人…等。可是如果我們跟他有過真正的接觸，我們會說：『某一次跟他談起一件困難不容易解決的事情，他不僅沒有因為這是一件小事而置之不理，沒想到幾天後他就給了我回應…。』這時候，我們對李主教的認識就來自於我們跟他親身來往的一個經驗談。所以，『認識』主耶穌基督，有三個層次，你是那一個呢？

今天主耶穌基督問：『在你的心中，我是誰？』我們要回答這個問題，就必須先有和主耶穌基督真正來往的經驗。可惜我們不可能和門徒一樣跟主耶穌基督一起生活、工作、傳教。那麼我們要如何和主耶穌基督來往，親身體會他？要和主耶穌基督來往有兩個條件：第一：你是否經常感覺主耶穌基督在你的心中，跟你在一起。主耶穌基督很願一跟我們在一起，所以他說：『我要同你們在一起，直到世界的終結。』 可是我們總認為他是存在這無垠浩瀚的宇宙間，但是不在我的心裡 ，為什麼？祂說：『你們找就能找著。』 所以，我們要用各種方法找祂，我們領受聖體聖血、祈禱、朝拜聖體…等，這些都能幫助我們找到主耶穌基督。就好比參加平日的彌撒，就是在一天的清晨迎接主耶穌基督來到我們心中，作我們的主人，度一天的生活。第二：我們有沒有活出主耶穌基督，把祂的話、思想在生活中實踐出來？要活出主耶穌基督就必須承行祂的旨意、祂的命令『愛人如己』遵行教會的教導、憑藉著良心來做事，這樣我們才能將主耶穌基督活出來。

今天我們慶祝聖伯多祿和聖保祿，從他們倆位我們感受到兩件事情。第一：『天主是全能的。』我們知道伯多祿是一個沒有學問，只知到捕魚的漁夫，沒有任何的才能，可是主耶穌基督揀選了他，讓他成為教會的領導者，帶領整個教會。保祿雖然有學問，卻視主耶穌和他的門徒爲敵人、反對、破壞他們，可是主耶穌基督改變他成為教會的保護者。從這裡我們看到天主讓原來不可能的事情變得可能，而且成為最好。第二：『忠誠的跟隨』伯多祿到羅馬時，知道羅馬皇帝迫害教會，於是跑出城外想找一個安全的地方躲起來，不料一出城就遇見主耶穌基督正要進城，雖然他知道主耶穌基督進城是在劫難逃，他也不會有好下場，他仍然跟隨沒有離開，將生命交托給天主。保祿也一樣 ，在哥林多人書中，他說：雖然世界上有很多的痛苦，但沒有一件痛苦可以讓我離開主耶穌基督。我們知道保祿為了傳教受了很多的痛苦，但他從不放棄直到殉道為止。
我們找到了天主，把他放在心中，也試著在生活中實踐天主的話，此外，我們應當學習兩位宗徒相信『天主的全能』，『忠誠的跟隨』 祂 ，這樣我們才不會半途而廢，前功盡棄。

我自己有一個體會，我們從宗徒大事錄的記載知道聖人們對很多事情的看法都各有主張且意見分歧，同樣的伯多祿和保祿也常常爭鋒相對，互不相讓。但是無論他們的想法多麼不一樣，最後，為了天主為了宣揚福音，他們總能捐棄成見，握手言和，一起努力。我當修士的時候，剛讀完神、哲學有兩年到堂口實習，學習牧靈工作，當時我們的老師告訴我們：『你看，我們的手攤開有十根手指頭，分開了，每一根指頭能作的事都很有限，可是合起來成為一雙手時，就可以做很多的事情。同樣的，你們到堂口，堂口有修女、傳教員、傳協會…等，他們就像這十根手指頭一樣，分開來力量小，合起來就能夠為天主做很多的事了。』昨天我們大家度過一個很棒的堂慶，不僅如此，我們也看到很多迷途的羊在昨天回到羊棧，這正是大家齊心努力的結果。

所以，今天的彌撒，我們祈禱，祈求聖伯多祿和聖保祿給我們力量，學習他們忠誠跟隨天主的心，傳播天主的福音，讓更多的人認識主耶穌基督，回到天主的身邊。

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發表日期：2011/7/4 12:25

編輯者： imma 於 2011/7/4 21:26:36
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