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20180319彌撒道理＿懲罰罪婦 若望福音8:1-11 |
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親愛兄弟姐妹，今天的福音中，幾位法利塞人帶著一位婦人來找主耶穌基督，表面上請求主耶穌幫忙排解問題，可實際是想從主耶穌的處理中尋找漏洞，攻擊主耶穌基督。因為如果主耶穌說「就按梅瑟的法律把這個婦人處死吧！」，這些法利賽人便可聲稱主耶穌主張的仁慈、寬恕、罪人回頭⋯等道理都是空話。但是如果主耶穌說不要計較婦人的罪過，以仁慈、寬恕對待婦人，這又落入法利賽人的陷阱，他們立馬指控主耶穌不遵守梅瑟的法律，帶頭作亂。所以無論主耶穌選擇懲罰或是不懲罰婦人，都會落入法利賽人的陷阱。 怎麼辦？主耶穌要如何脫困？這時我們看到在一片主張「懲罰罪婦」的吵雜聲中，主耶穌異常的冷靜，為了不使婦人因羞恥而感覺痛苦，主耶穌低下頭不發一語，主耶穌的沈默與低頭提醒大家靜下心來想一想，摸摸自己的良心，感受自己的冷酷。可惜主耶穌的沈默與低頭，喚不醒法利賽人與經師們的良心，他們不斷的要求主耶穌定婦人的罪。最後主耶穌打破沈默「你們中間誰沒有犯過罪，先拿石頭砸他吧！」主耶穌不開口則已，一開口便翻轉一切，這時原告成為被告，被告成為原告，眾人先是吃驚，生氣、繼而羞愧，接著一個、一個離開了。最後只剩下主耶穌跟這位婦人，婦人孤伶伶的站著，以為主耶穌會數落他一番，結果主耶穌不說「我寬恕你」，也沒說「你沒有犯罪」，祂不定婦人的罪，不代表婦人沒有犯罪，只是雖然你有罪，但是回家以後不要再犯罪了。 今天的福音，我們想像自己會是其中的哪一位？經師（專門定別人的罪，利用別人來告人、害人）？婦人？或群眾（被別人影響，不分辨是非、瞎起鬨、控告別人）？今天主耶穌說無論做什麼事情，要先坐下來低頭想想，那些是真？哪些是假？那些好？哪些不好？當然事情不只有好與壞的差別，還有中間的部分，這中間的部分就是憐憫、寬恕、愛人的心。主耶穌永遠寬恕我們，就算我們犯罪，主耶穌也說「我不定你們的罪，但是不要再犯。」讀今天的福音我們感謝天主，看到天主的愛，就如今天彌撒一開始的歡呼詞「我不願意罪人死，希望他回頭，得以生存。」。祈求主耶穌幫助，讓我們每一個人看到自己的罪，回頭，祈求寬恕，使我們得到天主的救恩。 附件:  600-jesus-adulterouswoman570.jpg (428.45 KB)
發表日期：2019/3/8 1:03
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20180321彌撒道理＿真正的自由 若望福音8:31-42 |
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親愛的兄弟姐妹們，一天夜晚，警察局來了不速之客，一位自稱犯行重大，被警察通緝多年的黑社會老大，不僅坦承罪行還要求警察速速把他抓起來，關進監牢。當天值班的是一位年輕的員警，以為眼前的歐基桑是開玩笑的，不相信他說的話，還笑他「老人家早早回家，洗洗睡。」這位老大聽了，也不生氣緩緩脫下外套，露出身上的傷痕累累，一一細數每道傷痕的所建立的彪炳戰功，但是無論他怎麼說，值班員警仍然不相信，叫他到一旁的沙發休息，等清醒了趕緊回家，免得家人擔心。就這樣子盧了一個晚上，到了早上其他的員警陸陸續續來上班，這才認出眼前這位真的是黑社會老大。屆時值班的年輕警察才曉得自己差點犯了大錯。之後黑社會老大經過審判，證據確鑿以後，被關進監牢之中，一天，一位記者來監牢訪問他，問到當時「為什麼自首？」黑社會老大說：自從加入黑社會以後每天過著提心吊膽的生活，夜晚狗叫的大聲一點，他便警醒，準備逃跑。再者，一路走來為了利益做出種種泯滅良心，傷天害理的罪行，使他自責、痛苦不堪。 為什麼說這個故事？因為今天的福音主耶穌要求我們每一個人面對自己的良心，看到自己的罪。可惜我們大多不願意，這好比小偷剛入行時，偷一點東西便感覺不平安；但是久了、習慣了，罪惡感消失，反而責怪受害人不好好保護保護自己的財物，使他們有機可趁。我們的靈魂也是如此，剛開始主日沒來教堂望彌撒，感覺不好意思，看到神父趕緊解釋上禮拜沒來的原因。但是次數多了，便感覺理所當然，反而享受起主日不用來教堂望彌撒的輕鬆自在。 所以今天的福音主耶穌提醒我們，雖然試探，考驗著我們的軟弱，但是選擇面對良心，行天主的教導，天主看見了，必然派遣天使來保護、幫助我們，使我們得到自由，因為真正的自由是聽天主的話，活出自己的良心。 附件: Schwarz_JesusBentWomanPainting better color (1000x750).jpg (73.29 KB)
發表日期：2018/12/3 22:46
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20180317彌撒道理＿做主耶穌的引薦人 若望福音12:20-33 |
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昨天我看到一位教友在臉書上刊登徵求秘書的廣告，底下的留言板塞滿了詢問工作內容、上班地點、薪資…等的問題。究竟秘書的工作是什麼？無非是接待訪客、紀錄、提醒、協助老闆完成工作等。回到今天的福音我們知道主耶穌非常受歡迎，群眾跟隨他，想聽他的道理，然而這麼忙碌的主耶穌，有誰幫助他？或是說門徒之中有誰擔任秘書的工作，幫助主耶穌完成傳教的使命。 曾經有一群希臘人因緣際會接觸了猶太人，因此認識了天主，再更精確一點的說法是「亞巴郎的天主」，強烈的好奇心驅使他們想見主耶穌一面，於是他們找了裴理幫忙引薦，而裴理之所以雀瓶中選的原因，一點也不特別，只是因為裴理的名字是由希臘文而來，就這麼一些些的親切感，讓他們找上裴理。我們無從得知這些希臘人見了主耶穌之後，和他說了什麼？見面的氣氛如何？但可以大膽推測，這些希臘人一定表達了心中的憂慮，因為他們一路走來，多少聽說了法利賽人、司祭長想加害主耶穌的消息，所以今天福音我們看到主耶穌，在見面會當下說「一定麥子如果不死，仍然是一粒麥子，死了以後，活出更多的果子。」然而主耶穌也跟他們說「誰愛自己的生命，就喪失生命，誰為天主、為了他人犧牲自己的生命，就得到生命。」最後主耶穌說他知道自己將面臨被抓、被殺的命運，雖然內心糾結痛苦，也向天父祈求脫離這些苦痛，可是若這一切是為光榮天父，他願意接受。」 從主耶穌的這些話，我們學習以下幾件事情： 第一、 勇敢面對煩惱：有人向偉大哲學家提問「這世上最大的煩惱是什麼呢?」哲學家回答「就是沒有煩惱。」這句話說明是人就有煩惱，所以不要問為何煩惱，而要問如何解決煩惱，為此我們學習主耶穌的信德，相信慈愛的天父會帶領我們面對處理，最終這煩惱將帶給我們喜樂，就好比一個學生面對考試，選擇勇敢面對，認真讀書，將來在社會上就能得到好的工作。因此主耶穌要我們背十字架跟隨他，而他自己更是以身作則教導我們如何經過、勝過十字架。 第二、 學習裴理與安德，作主耶穌的引薦人：若望福音有三段相關引見的敘述，第一段是洗者若翰介紹主耶穌給門徒們，當下就有二位門徒開始跟隨主耶穌。第二段是裴理跟納塔乃耳介紹主耶穌，並說「我找到默西亞了」。第三段是安德介紹伯多祿來認識主耶穌。為什麼裴理和安德勇敢介紹主耶穌給其他的人？那是因為他們不僅知道主耶穌，更加了解主耶穌，所以很勇敢、很大聲地告訴別人主耶穌是誰。我們每天參加彌撒、讀聖經、看著主耶穌，是否真的認識主耶穌？有人以為主耶穌是麻煩的終結者，只有碰到問題才來教堂找主耶穌，這是真的了解主耶穌嗎？所以我們要做什麼才能真正了解主耶穌？首先「讀聖經」，聖若望說「天主是聖言，降生成人。」因此讀聖經幫助我們了解主耶穌；再者「祈禱」，主耶穌在聖經裡說那裡三個人，一心一意祈禱我就在他們中間，就在現在主耶穌在我們中間跟我們在一起，聽我們的祈禱，祝福每一個人及家庭。最後是「領聖體」，主耶穌說：「誰吃我的肉，喝我的血，我他內，他在我內。」所以在我們領聖體時，主耶穌與我們在一起，體認天主的愛。因此讀經、祈禱、參加彌撒三個方法幫助我們認識天主的愛，如此我們才有勇氣跟別人介紹「我找到默西亞、找到世界的救主」成為主耶穌的引薦人。因此藉由今天的彌撒，祈求天主給我們勇氣力量，向別人介紹、講述主耶穌是誰，願天主祝福大家。 附件: e45368447ec4a40128267d8db1e557dc.jpg (59.09 KB)
發表日期：2018/11/4 1:06
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20180312彌撒道理＿有靈魂的祈禱 若望福音4:43-54 |
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親愛的兄弟姐妹們，有一位小姐很會唱歌，並且跟隨一位有名的老師學習，有一次上課，這位小姐跟老師說：「老師，雖然大家都很喜歡我的歌聲，但是我感覺自己的聲音不夠完美。」他的老師說:「你的聲音很好，演繹每首歌曲近乎完美，可惜你的聲音沒有感情，找不到歌曲的靈魂。」。 從這個故事我們說明「說」與「做」，很多人只說不做，就像這位小姐的歌聲，華麗而沒有靈魂。所以聖本篤說「靈修包含祈禱和工作」，祈禱很好，但如何把祈禱的精神放入工作當中，使我們的工作更完美。今天的福音，『王臣向主耶穌說：「主，在我的小孩未死以前，請你下來罷！」耶穌回答說：「去罷！你的兒子活了。」那人信了耶穌向他所說的話，便走了。他正下去的時候，，僕人們迎上他來，說他的孩子活了。』從這段福音，我們看到王臣的動作「去罷！」、「便走了」、「正下去」都是動詞，表示王臣聽主耶穌的話就去做，因此他的兒子得到天主的恩寵，而他和他的全家便都信了。堂口中許多人參加教會的活動，結束後，跟我分享活動的心得，雀躍的表達心中的感動，我很高興天主經由活動進入他們的心中，但也提醒，天主不僅要你感動，也要你下去，帶著手和腳去做、去實行他的教導。 四旬期間教會不斷提醒我們，不要只在教堂守齋、祈禱、聽道理，更要下去實行天主的教導，初期教會人們因為看到門徒們的辛苦做為，才被吸引看到主的信仰。所以透過今天的福音，祈求天主幫助我們，在生活當中實行他的教導，正如每次彌撒結束後，神父交代「彌撒禮成，你們去傳播福音。」我們把福音實行在生活當中，讓別人看到，並進而相信主是主的愛。 附件: 002ZlMrbzy7iPwwwJU60a&690.jpg (127.65 KB)
發表日期：2018/10/13 23:25
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20180517彌撒道理＿「合而為一」 若望福音17:20-26 |
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親愛的兄弟姐妹們，選美的活動中，眾佳麗最喜歡的台詞便是「世界和平」，似乎「和平」能解決所有人類的問題。然而今天的福音主耶穌不說「世界和平」卻說願眾人都「合而為一」，為什麼是「合而為一」？「合一」區分外部和內部的合一，什麼是外部的合一？以教會的禮儀為例，教友到國外參加彌撒，雖然語言不通，聽不懂神父說什麼，卻能跟上彌撒的進行，這是「外部」的合一。 再者，是主耶穌更希望我們達成的「內部」的合一？這合一要像主耶穌和天父的關係一般「父在主耶穌內，主耶穌在父內，為叫世界相信是父派遣了主耶穌。」所以主耶穌說：「我來是為承行父的旨意，我的食糧是實行天父的旨意。」。好了！這繞口令的說了一大串，懂嗎？確實，很難懂…曾經一位神父提出解釋，他說：「在重要的事情上，我們合而為一，比如：從教宗以降至教友，所有的人信仰一致，如天主聖三、無染原罪聖母…等；但在不重要的事情，我們以愛德包容不同的意見。」因此從神父的這一番話我們體會「合而為一」不是指大家的意見一致，說同樣的話、做一樣的事情，而要像彌撒禮儀一般，基本的架構不變，但能夠因時、因地、因人而做部分的調整，並且彼此包容、尊重並欣賞。 因此在今天的這一台彌撒，讓我們彼此祈禱，祈求天主幫助我們的堂口合而為一，一起為主作證，使別人從我們的合一當中，看到天主的真美善，相信天主是天主的愛。 附件: Christthesheperd.jpg (28.57 KB)
發表日期：2018/9/25 3:06
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20180420彌撒道理＿領聖體聖血就夠了嗎？ 聖若望福音 6:52-59 |
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若望福音說：「主耶穌是我們永生的食糧，誰吃他的肉，喝他的血，就得永生的生命。」聖人這麼說，我們喜出望外，因為這一說要得永生的生命就容易了，因為只要每天（每個主日）望彌撒，領聖體聖血死後一定上天堂，得永生的福樂，或是像主耶穌說的「在末日給他復活」。但真的是這樣嗎？如果真是這樣，聖經就不用這麼大本，只要收錄這一篇福音即可。然而細讀今日的福音,我們發現要得到永生的生命並不容易,必須符合兩個條件。 第一個條件:那吃了主耶穌的肉和血的人，要成為「我在他內、他在我內」，而這「在」和「那」的前提便是「改變」,主耶穌從天降下成為人，他要我們成為跟他一樣的，但是聖經也說「主耶穌成為人，跟我們一樣，除了罪以外。」所以「我在他內」「他在我內」代表他和我們融合成為一體，我們要像主耶穌一樣除了罪以外，完全肖像他。我們變成像主耶穌，才能說我在他那他在我內。 第二個條件:我因父而生活,照樣那吃我的人也要因我而生活,主耶穌說「我來是為執行天父的旨意,父要我怎樣做，我便怎麼做。」一樣的主耶穌也要我們因他而生活,他也要我們如何做，我們便怎麼做。 因此那領受聖體聖血者還需符合這兩個條件，才能得到永生的祝福，否則領再多的聖體聖血也是枉費。 今天的讀經說的是「聖保祿歸化」的故事，聖保祿歸化前十分驕傲,向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣，然而主耶穌來了，主的光環射保祿跌倒在地，他才意識到自己的驕傲自大,放下自己的判斷,回到謙卑,之後更留下「我活不是我活，是主在我內活著。」為今日福音做了見證。 因此透過今天的福音，祈求天主幫助每日每日改變我們,使我們越來越肖似他，每天讀經，了解主耶穌的教導，改變我們，領受聖體聖血得到永生的幸福。 ；
發表日期：2018/9/5 21:59
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20180501彌撒道理＿聖若瑟是太陽花 若望福音14:27-31 |
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有一位皇帝為了測試他的僕人是否具備愛心，於是在馬路中間擺了一顆大石頭，然後觀察僕人們經過的反應？然而一個早上過去了，僕人們陸陸續續的經過，石頭仍聞風不動，好好端端的躺在馬路中間，最後是一位農夫經過，因為害怕石頭擋住別人的去路，於是捲起袖子，花了九牛二虎的力量把大石頭搬到馬路旁邊，但是就在他搬動石頭的過程中，發現石頭底下藏了一個袋子，打開一看，裡面裝了滿滿的黃金，從這個故事我們知道，如果我們為愛而工作，必定得到天主的恩寵。
教宗比約十二世為了紀念聖若瑟的聖德，訂定聖若瑟為工人的主保，聖經中關於聖若瑟的紀錄非常的稀少，我們知道他是一位木匠，收入不多（這點我們可以從聖若瑟祭獻主耶穌於天主時，所準備的微薄禮物便可略知道一、二。）每年都到耶路撒冷朝聖，有人形容聖若瑟的生活像太陽花一樣，所謂太陽花是那種無論太陽在哪一個方向，他就往那個方向開花的花朵，所以人們以太陽花來形容聖若瑟，是說他一生只朝向天主，聽天主的話。 從這裡我們看出是聖若瑟和聖女小德蘭有很多相同的地方，事情無分大小只要為光榮天主、愛天主他都做。小德蘭得天主的恩寵，聖若瑟也是如此，因此教會將聖若瑟指定為勞工的主保，是希望勞工朋友學習聖人的精神，每天除了努力工作以外，更重要的是為光榮天主、愛天主而工作。祈求聖若瑟祝福我們的工作，並奉獻我們的辛苦，為煉獄的靈魂祈禱，如此我們的工作才有價值。 附件: 1505084_Articolo.jpg (59.76 KB)
發表日期：2018/8/29 4:20
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2018027彌撒道理＿不止GPS 若望福音14:1-6 |
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親愛的兄弟姐妹們，傳說前蘇聯最高領導人史達林有八間房間，每天晚上他選一間睡覺，避免被暗殺，真所謂狡兔有三窟，史達林有八窟，但事實證明史達林這麼怕，這麼防備，死後還是傳出被謀殺的傳言。 害怕無所不在，人們用盡方法避免，也阻擋不了「害怕」登堂入室，活在人間，我們問「平安」何來？還好浮浮人士，有主耶穌教導我們如何「不害怕」，他說：「我是道路、真理及生命，跟隨我的人，得到永生的生命。」主說我是「道路」這句話是一個承諾，一旦跟隨他，他便來到我們身邊，指導、陪伴我們走向他。說到這裡，我想到聖維亞納的故事，一次聖維亞納接任新堂口，由於新堂口距離他住的地方不遠，於是決定走路到達，順便看看堂區教友的生活，但是走著，走著就迷失方向，剛巧路邊一群小孩正在玩耍，聖維亞納問小孩們：「請問教堂往哪個方向走？」小朋友感覺稀奇，怎會有人不知道教堂怎麼走？聖維亞納跟小朋友說：「你們教我哪條路到教堂，我教你們哪條路到天堂。」這一說小朋友更覺有趣：「你連到教堂的路都不知道，怎麼告訴我到天堂的路。」我們的生活不也如此，每個人都希望到天堂找到平安喜樂，可惜人糊塗愚昧，主只好親自來帶領我們，主耶穌說：「要相信，我是真理。」所以找到主耶穌就找到真理，找到真實，得到永生的生命，因此他說：「我去準備一個地方，再來帶你們到那裡。」 從今天的福音，我們反省，內心是否平安？再問不平安的原因何來？是否道聽途說？是否受魔鬼誘惑？無論哪一個原因引發，我們回到教堂祈禱，這時主耶穌教導我們怎麼做，怎麼得到平安，因為主耶穌是道路、真理及生命。希望透過主耶穌的話，我們勇敢跟隨主耶穌，將來必得永生的幸福。 附件: en-img-207-and-no-one-comes-to-the-Father-except-through-me.jpg (543.69 KB)
發表日期：2018/8/14 23:21
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20180521彌撒道理＿活出信德與否？ 馬爾谷福音9:14-29 |
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親愛的兄弟姐妹們，有一位將軍帶兵去打仗，很不幸的敵人的軍隊兵強馬壯，兵力是將軍軍隊的十倍以上，面對如此強勁的對手，將軍隊上的士氣極為低落，沒有一位士兵願意出戰。看到這樣的景況，將軍對所有的士兵宣布「只有天主知道我們是否贏得勝利，就讓我到教堂祈禱，看天主的旨意如何？」一個小時以後，將軍步出教堂，面對門口等候已久的眾士兵們，他從口袋中掏出一枚銀幣，然後說「天主這樣告訴我『如果這枚銀幣落地，頭像朝上，那就表示他會幫助我們打贏戰爭，如果是數字朝上，那就表示天主不贊成我們去打仗，我們速速退兵。』說完以後將軍把手上的銀幣抛向天空，就在眾目睽睽之下，銀幣落在地上，結果是頭像朝上，於是將軍宣布「天主允諾軍隊這次出征一定凱旋歸來，所以讓我們出兵去打仗吧。」士兵們看到天主的允諾，一時軍心大振，於是在將軍的帶領之下，一鼓作氣，很快的就把別人打敗了，很顯然的，這勝戰全歸功於士兵們相信天主與他們同在，勝券在握的緣故。 打贏後，將軍帶領軍隊光榮返回故鄉，接受眾人的擁戴。一天，丞相來看將軍，一進門立刻稱讚將軍：「你真是一位好教友，天主與你同在，幫助你獲得勝利。」將軍回答：「是的，信德幫助我們獲得成功，有信德我們可以做很多的事情。」說完以後，將軍從口袋掏出先前丟擲的那一枚銀幣，拿給丞相看，並且請丞相仔細觀察這一枚硬幣跟其他的有什麼不一樣，丞相很快就發現銀幣的兩面都是頭像，將軍說：「對了，就是這樣。」 今天的福音主耶穌說「有信德，我們可以做很多的事情，信德讓奇蹟發生。」信德這麼好，這麼神奇，可惜很多教友把信德當成東西，想要就去拿，不想要就放在那裡不管，最後忘了自己還有信德。我們看到很多的教友生活發生問題的時候，不是到教堂祈禱，反而進入廟宇去求神問卜，等繞了一大圈以後，才想到自己還有信仰，還有主耶穌基督，這才回到教堂跟主耶穌祈求。所以活出信德的生活是很重要的，怎樣才是活出信德的生活？主耶穌說「祈禱跟守齋。」主耶穌說：「從祈禱、守齋，便可知道我們活出信德與否？」因此透過今天的福音讓我們彼此祈禱，祈求天主加強我們的信德。 ；
發表日期：2018/7/6 10:12
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