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20110630彌撒道理 戴帽子望彌撒的人 聖瑪竇福音 十一 25-30
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我們常說:『主內的兄弟姊妹。』相信大部份人說這句話是出於習慣,不是真正的發自內心。如果我們真正的發自內心,我們會比現在懂得關心別人和照顧別人。

我看過一篇文章,作者是一位移民到加拿大的非洲人,他說:他剛移民到加拿大的時,到附近教堂望彌撒,除了朝拜天主外,還希望在教堂能認識一些人融入當地的生活。可是,八年過去了, 他從進教堂到彌撒結束出來沒有任何人理會他、關心他。他感到十分得失望幾乎放棄,於是他使出最後殺手鐧來引起大家對他的注意,一天主日他仍如往常一般上教堂,唯一不同的是他的頭上戴了一頂特別的帽子,不僅如此,進了教堂他也沒有脫下帽子,更是大剌剌的走到第一排,坐下,這般惡行惡狀,仍然沒有人理他,一直到彌撒進行到讀經的時候,有一位先生走過來對他說:『這位弟兄,我們教堂規定,進入教堂不能戴帽子,能否請你脫下帽子。』這位非洲人當自己是耳聾,完全不為所動。到了領聖體的時候,一位修女終於忍不住了,前來,小心翼翼的跟他說:『這位弟兄,能否請你脫下帽子領聖體。』他依然當作沒聽見,直到彌撒結束後,神父在教堂門口和其他教友熱絡的握手寒暄,他見機不可失,也走過去和神父打招呼,正準備離開的時候,神父叫住他,客氣的對他說:『這位弟兄,能否容許我提醒你一下下,下次進教堂的時候,請你脫下頭頂的帽子,好嗎?』這個非洲人,終於等到機會了,就對神父說:『神父,我來這個教堂已經有八年了,八年來從來沒有人問起我的名子、從哪裡來、住哪裡,我怎麼是你的弟兄呢?』你呢?你關懷過教堂裡出現的新面孔嗎?還是連舊面孔都說不上名字?上禮拜、新屋堂的活動組辦了一個『認識彼此』 的活動,為的就是打破人與人之間的藩籬,增進教友間彼此的認識,不再只是口頭上說:『主內的兄弟姊妹。』 實際上卻是不認識的陌生人。

今天的福音主耶穌回到祂的家鄉,很多人聽說會作奇蹟、 講道裡的耶穌回來了,就跑來找耶穌,希望能夠聽祂的道理、得到祂的降福。滿滿一屋子的人,連門口也擠爆了,在他們其中有位癱子,在別人的幫忙下,也來找主耶穌基督,期望祂的病能夠被治癒。主耶穌看到這個癱子,就對他說:『你的罪赦了。』猶太人聽了主耶穌基督說這話,十分不滿,因為他們認為只有天主有赦罪的權柄,主耶穌說這話擺明了祂是天主,這簡直是逆天之大不道。殊不知,主耶穌基督說這句話就是要告訴他們祂 就是天主。群眾們看到癱子的病得到痊癒,這才真正的認識主耶穌基督,承認祂是天主的兒子。

有一位台灣的神父跟我分享他的一個觀察,他說:『台灣的教友辦告解的人越來越少,領聖體的人卻絲毫沒有減少。』他說這句話的意思是:台灣的教友大多認為自己不是罪人,可以不辦告解就領聖體。他的這個觀察,我也深有同感:難道台灣的教友都成了聖人了嗎?還是大家的罪惡感越來越少?你說是那一個呢?答案不用說一定是後者,可是,為什麼台灣教友的罪惡感越來越少呢?

印度的一位靈修大師曾說:『人類的罪離不開天主教的七罪宗,也因此,人類社會紛紛擾擾,無法得到真正的平安。』我們不是聖人,應當好好認識這七樣罪宗,時時反省自己,勤辦告解。七罪宗的第一項罪是:人們喜歡花錢,卻不愛工作,試想一個人不愛工作又要有錢可以花用,他唯一能做的事情就是犯罪,不是嗎?第二個是:貪圖享受,沒有良心。第三是:做生意沒有道德。第四是:把科學進步的結果拿來做不對的用途。第五是:有信仰卻不願意犧牲。第六是:從事政治工作卻貪贓罔法。第七是:聰明卻做不走正途。所以,從今天開始,我們在每天睡覺前祈求天主幫助我們反省自己是否做不對的事情。

今天我們準備我們的心慶祝耶穌聖心節,我們祈求天主,希望有更多的人能得到天主的恩寵及永生的生命。


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發表日期:2011/7/1 19:40

編輯者: imma 於 2011/7/2 10:11:12
編輯者: imma 於 2011/7/2 20:13:55
編輯者: imma 於 2011/7/4 20:44:57
編輯者: imma 於 2011/7/4 20:47:06
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